Различия фотографий советских сынов полка и гитлерюгенда

Прочитал в блоге интересный анализ различий между советскими сынами полков и немецкими мальчиками из гитлерюгенда, которые видны на фотографиях "Военного альбома". Ничего экстраординарного, но сам как-то не задумывался (далее всё - цитата, лексика оригинала сохранена):

"Интересный сайт фотографий второй мировой войны: http://waralbum.ru/ , по ссылке у marinni, которая здесь насобирала оттуда, в третьей части, фотографии сынов полка в СССР и детей-солдат в Германии. Дети очень интересные. Если мальчиков много, как из Гитлерюгенда, они хмурые, унылые. Редко весёлые. Наверное, это потому, что всё же они дети, и какая им война? Впрочем, я смотрел один интересный немецкий фильм, "Мост", там компания подростков в маленьком немецком городке, мобилизованная "на фронт", а попросту одетые в форму и получившие оружие мальчики, до последнего защищают какой-то маленький мост через речку-вонючку своего городка. Вот здесь чудесный кусок из фильма, но мальчики уже хмурые

Мол, им дали приказ держать оборону, и иного приказа не дали. Не знаю, существует ли фильм в русском прокате, он очень старый, шестидесятых, кажется, годов, чёрно-белый. Наверное, не существует, так как это смотрится как эстетизация немцами своего наципрошлого при небрежном просмотре.

Да, так вот, в этом фильме подростки очень тоже подтянулись, психофизически преобразились и как-то и эмотивные потоки в их компании перераспределились, когда они стали маленьким отрядом, защищающим родной городок.

Они, став "солдатами", разнюхали быстрый путь в своё гендерное совершенство - и вот потому счастливые, подтянувшиеся, будто на кокаин посаженные и только на био-био и зелёный чай, - стали такие красивые светящиеся мальчики, что подчёркивается чёрно-белостью фильма.

Они были светящиеся так же, как и русские сыны полка с фотографий по ссылке.

Важно ещё заметить, что мальчики из фильма "Мост" - это не задрипанный гитлерюгенд, куда всех сгоняли, не берлинская вшивота пролетарская, а это лучшие и малочисленные мальчики своего сказочно-прекрасного пряничного немецкого городка на берегу романтичной речки с туманами по утрам

Я думаю, что меньше счастливых фоток гитлерюгенда по вот таким причинам:

1) всё же немцы понимали, что пришёл конец, и Гитлер придумал уже просто сопротивление ради памяти в истории, он тоже знал, что всё закончилось, и впаривал берлинцам мысль о том, что они должны просто героически подохнуть на радость потомкам, как материал для поэзии, удобрить своими телами поэтическую почву; в общем, здоровая детская психика, не проёбанная виной, войной, пропагандой, - она такое говно всё же принять вполне не могла, хотя сама идея тоже весьма увлекательна - красиво прожить пару дней - тоже увлекает, идея геройства, пусть и в виде смерти. Но как-то не очень увлекает. Всё же берлинские мальчики хмурые и затравленные. А вот на этих же фотках там по ссылке мальчики не из Берлина, а привозной свежак для гитлерюгенда, из деревенек и маленьких городков - они как раз светятся радостью инициации, избранности, хотя бы и избранности на заклание;

2) кто делал фотки гитлерюгенда? немцы их особенно не тиражировали, и так много роптали, что детей в армию берут - и это фото от фотокорреспондентов войск победителей, поэтому мальчики уже потрёпанные, осунувшиеся, хмурые перед их объективами;

3) гитлерюгенд - массовое заведение, а вот советский сын полка - феномен хотя и регулярный, но всё же штучный, потому мальчик сын полка просто купается в гендерном счастье своего пресуществления, быстротой восхождения к цели своего существования, и ему и винтовку лучшую дадут, и всё внимание к нему какое можно и всё самое вкусное и т.п., и каждый его шаг уже прижизненно воспевается и становится геройским, единичным в отличие от массовки, детсадовости и в общем-то глубокой экзистенциальной порочности и гендерной несчастности гитлерюгендовщины."